屬 犬
一酒客，訝同席者飲啖太猛，問其年，以屬犬對。客曰：“幸是犬，若屬虎的，連我都吃下肚了。”
默
或行酒令，要默千。一客撒屁，糾之曰：“不默！”其人欲辯，方開口，復糾曰：“又不默。”
吃 糠
有閑漢咽糠而出，遇大老官于舟，呼之吃飯。曰：“曉來吃狗肉已過飽，有酒領一杯可也。”既飲，忽吐。主人見之曰：“汝云吃狗肉，如何吐出糠來？”乃睨視之，答曰：“我是吃狗肉，想這狗是吃糠的。”
易醉之人
一個易醉的人，聽說隔壁也搬來一個易醉之人，那人便過去訪問，要與他·比。鄰人說：“我昨天看見了一個酒瓶，已經暈倒了。”說罷，對來人看時．只見他聽完此話，早已暈倒了。
酒價
客人：“酒價貴了，怎么杯子也小了。”
店豐人：“但是，酒缸大了。”
等葡萄酒
甲：“前天宴會，你不是暈倒了么？”
乙：“救醒的！不過我還裝作沒有醒。”
甲：“為什么？”
乙：“等他們拿葡萄酒來灌我。”
詩中有酒
某人很喜歡讀詩，但他讀到李白的詩時，就隨手翻了過去，連眼睛也不敢開，透氣也不敢透，別人見了他這種態(tài)度，很是奇怪，便問他，為什么不喜歡李白的詩？他答道：“因為我近來戒酒，李白的詩，酒氣熏人，讀了會使我酒癮復發(fā)的。”
等喜酒喝
李先生是個近視眼，而且是個吝嗇鬼。一天有人請他喝喜酒，他把清酒帖抽了一些出來看，見寫著“某月十一”，遂不再看下面。十一那天，他沒有吃飯專等著去喝喜酒。誰知到夜還沒人來請，再去看看帖子，見寫著“某月十二”方知是自己看錯了。及至等到十二的黃昏，還不見來請，又抽帖子倒過來看。見寫著“三十”，不禁自己覺得太猴急了。十三那天吃得飽飽的，忽然請酒的人來了。他再去看看帖，卻明明寫著“某月十三日。”
貴族之酒
兒子問父親道：“爸爸！要是我賣了一瓶頂好的香檳酒，一口氣喝下去，有壞處么？”
父親著急道：“壞處太大了。我們要一個月沒飯吃了。”
還有一壺
賊穴洞入室，必先試一物，后再以足伸人，從容爬進。
一日穴一家，少頃，賊以物探，不應，因預備一繩于穴口，伺其足至，乃收勒之，賊足不得出，亟于穴外悲苦，主人曰：“老二！遇見請你喝酒。”賊曰：“小人乃叫老四，并非老二，小人亦不善飲。”主人曰：“否否！予蓋謂尊足一雙乃老二也。”言既，取茶爐上之沸水淋之，賊大痛，狂呼饒命，并曰：“活不得了！”主人曰：“喝不得亦要喝！盡性醉一醉吧！”說畢，_又淋，賊知不可脫，亦作滑稽語曰：“還有多少？”主人曰：“還有一壺”！
娘舅外甥
某君的外甥，開了一個酒店，某君天天去吃白食，外甥小器得很，無意中說山一首寶塔詩。“舅，好酒，陳得久，味道濃厚，只能吃一斗，倘若貪吃勿走，舅舅就要變成狗。”
他的娘舅．本是個酒鬼，那里肯就走，就接他一首寶塔詩：
“甥，勿驚，酒量宏，五斗解醒，再吃百十觥，仍舊明明清清，斷弗今朝量地平。”
他是呆鳥
二客飲于酒肆，飲畢久坐不去，肆主厭甚，顧乃無法令其速去，假看天色曰：“天將行雨。”二客曰：“雨將至，如何去得？少待雨過再去。”肆主又曰：“如今雨又過了。”客曰：“雨既過了，怕他什么？”肆主知其不即去也，正在無計可施，猛抬頭見樹上歇一大鳥，乃謂客曰：“你們二人坐久，想酒興已消，待我砍倒此樹，捉下鳥來，烹與你二人肴酒，再飲幾杯如何？”二客曰：“此言甚善，但恐樹倒鳥飛矣。”肆主曰：“此是呆鳥，他死也不肯去了。”
秘 訣
小鐵匠將快要滿師了，他的師傅對他說道：“徒弟！你在我這里學了三年，差不多我知道的功夫全都告訴你了；不過還有一個秘訣，非得你滿師的那天，請我吃一頓酒飯，我決不傳授給你的。”小鐵匠沒法，只得照辦，吃完酒飯之后，他的師傅才拉他到一個靜僻的地方說道：“徒弟！我所要告訴你的秘訣，就是鐵燒紅的時候，你不要用手去拿。”
傷在隔壁
有兩個退伍軍官，同到一家菜館里去吃午餐，他們很要好，說說笑，喝喝酒，一個軍官已不知不覺喝得大醉了。
回米的時候，自以為醒的一個，扶著醉的一個，不料到半路，醉的一個忽然觸著什么跌倒了，他的朋友俯下去看看，那跌倒的軍官一只腳已受傷，他正痛呀痛呀地喊著，似乎傷勢頗是猛烈，幸而他的朋友是軍醫(yī)出身，于是就用繃布把他受傷的一只腳好好包扎，一面又雇了車送他回家。到了住所，那朋友聽著他痛呀痛呀地苦叫聲，心中覺得凄惻不忍，于是，就一夜守在他床邊，直到天明沒曾合眼。
天亮了，那受傷者也早已睡著了，但是他的朋友，總覺得心中老是不忍，丁足想解開繃帶來看看傷勢。
不料解開一看，那朋友失笑起來了。原來昨晚替他綁繃帶的腳是一只沒受傷的腳。
兩個糟餅
一人家貧不善飲，每啖糟餅二枚，便有醉意。友人問之曰：“君晨飲耶？”答曰：“非酒，糟餅也。”歸以語妻，妻曰：“犬子？便說吃酒，也有些體面。”夫頷之，及出，仍遇此友，問如前，以吃酒對，友結之：“酒熱吃乎？冷吃乎？”答曰：“是靚的。”友笑曰：“仍是糟餅。”歸而妻知之，答曰，“汝如何說靚？須云熱飲。”夫曰：“我知道了。”再遇此友，不待問即夸云：“我今番的酒是熱吃的。”友問曰：“你吃幾何？”其人伸手曰：“兩個。”
強飲妙聯(lián)
主人在家，有客扣其門，主人問曰：“誰？”客答曰：“我。”既開門迎客人，主人曰：“何來？”客曰：“特訪。”主人曰：“君可好？”客曰：“弟托福。”主人呼仆曰：“兩盞茶來。”客急搖手曰：“一壺酒好。”主人知其貪酒，即命取酒與之同飲，良久，主人曰：“夜深君可去？”客曰：“天明我始歸。”主人曰：“盤中無菜肴。”客曰：“廚內有雞肉。”主人曰：“宅下僮仆皆已睡。”客曰：“房中老嫂尚未眠，”主人厭極曰：“主人已倦，佳客難留。”客曰：“紹興既完，高粱亦可。”．主人以冷語嘲之曰：“落拓窮相公，專圖白食。”客曰：“真正老吃客，最好黃湯。”主人曰：“西洋自鳴鐘，十二點三刻。”客曰：“東明老字號，二十兩一瓶。”主人曰：“有意抽豐，看我愿意不愿意？”客曰：“開心暢飲，管你舍得不舍得。”主人曰：“再過五分鐘，推出房門君莫怪。”客曰：“連干十大杯，撐開海量我何妨。”主人無法，任其痛飲而去。
對 象
“你愿意和一個才喝酒的男人接吻么？”
“愿意的。——假如他喝的是香檳酒。”
好酒送下
醫(yī)生吩咐病人：“這丸藥，你每晚臨睡時，服一粒，同好酒送下。”
過了二星期，醫(yī)生在路上遇見病人。
醫(yī)生：“你近來身體如何？”
病人：“還好！”
醫(yī)牛：“丸藥吃完了嗎？”
病人：“丸藥沒有吃，送藥的酒，是遵命每天晚上吃一杯的。”
兩個三杯
醫(yī)生：“我叫你飲酒不可在j杯以上，你守著么？”
病人：“我每次飲六杯。”
醫(yī)生：“我沒說過六杯啊！”
病人：“當時我又問過另一醫(yī)生，他也說三杯，所以喝六杯。”
宛似老板
主人：“你若不喝酒，我就可以雇你，做本公司的辦事員。”
雇員：“我一喝酒，精神上實在真像做了老板一樣了。”
等小菜來
酒鬼某，購酒一瓶，踉蹌而歸，偶一不慎，打翻碎器酒瓶，某不舍，伏地痛飲之，路人見而大笑，某答曰：“此酒是用錢買來的，今瓶碎流罄，難以收拾。倘我不伏地去飲，難道還要想淺斟低酌，等別人送小菜來下酒嗎？”
一飲而盡
某小學算術教員上課時，問諸生曰：“桌上有酒三杯，爾父吃去一杯，試問尚有幾杯？”某童答曰：“一杯沒有了。”教員以為為生誤聽了，再問之，而童答如前，教員怒曰：“蠢才！這題如此簡單，亦不能算耶？”童曰：“非生之不能算，乃先生不知我父之酒量耳。不知我父之脾氣耳。他見了三杯酒，豈肯飲一杯，剩那二杯的嗎？”
屁頌
一士死見冥王，王忽撒屁，士即拱揖進辭曰：“伏維大王高徒尊臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之聲，仿佛乎麝蘭之氣，臣在下風，不勝馨香。”王大喜，命牛頭卒領去別殿賜以御宴，至中途，士顧牛頭卒謂曰：“看汝兩角彎彎，好似天邊之月，雙眉炯炯，渾如海外之星。”卒亦喜甚，扯士衣曰：“大王御宴尚早，先在家下吃個酒頭去。”
還我紅臉
一人赴飲，自在家先飲半醉，面紅而去，及至席間，酒味甚淡，越飲越醒，席完而醉意盡無，將別時，謂主人曰：“佳釀甚是純濃，只求你還我原來的半紅臉罷！”
白滾湯
有把淡水酒請客的，客嘗了嘗，極口稱贊烹庖之妙，主人道：“粗肴尚未上．怎么知道？”答道：“勿論其他，這一味酒煮白滾湯，已好吃不過了。”
酒病難醫(yī)
有窮人造酒，把身上衣服覆在酒器上，身上因無衣而病了，有人怪他，答道：“人病可醫(yī)，酒病不可醫(yī)。”
撒不來
某甲慣撒酒瘋，不論飲酒多少，只是要撒。他妻恨他，一天，在家要酒吃，妻子把浸麻的水給他吃，未幾，亦手舞足蹈起來了。妻罵道：“天殺的！吃了浸檸麻的水，也撒酒瘋。”等了一會，某甲大笑道：“我也道今天如何這等撤不來？”
茶酒增減
某大員一日登臺演說，將荼毒生靈，有某君之登臺，故意將灑掃應對，讀為酒掃應對，聽眾大嘩，某君道：“諸君笑我，非吾讀別字乎？其實非也，余次坐于旁聽席時，拾得一橫，無處安置，適余言酒掃應對者，乃納此一橫于酒中，成為酒字，諸君何怪之有？且諸君能恕某之荼之茶，獨不能恕吾的灑為酒乎？”
嘲卜姓
卜某善戲謔，聞方某有才，思窘之，與蔣某預構一令，會公宴，舉觴曰：“兩火為炎，此非鹽醬之鹽。既非鹽醬之鹽，何以添水便淡？”蔣也曰：“兩日為昌，此非娟妓之娼。既非娼妓之娼，何以開口便唱？”方曰：“我不難尊：但恐冒犯卜老先生。”眾曰：“但言之。”乃曰：“兩土為圭，此非烏龜之龜，何以添卜成卦？”
夜夢壺
有嗜飲者，夜夢壺，大喜，呼其妻燥之，失聲而覺，自訟曰：“冷飲之，何不佳？”自是不復呼噪，以為呼之害飲也。
真的毒藥
演員：“先生！請你關照買一瓶新的威士忌好不好？因為沒有真的東西，恐怕演來不逼真。”
導演：“很好，不過明天拍服毒一場，怎么辦？”
醒酒法
妻：“你昨夜說，以后再也不喝酒了，怎么今天又喝了？”
夫：“你不知道，我昨夜的酒還沒醒，必須用酒來醒酒，否則永遠不會醒，更不得了了。”
并不為你喝酒
妻：“求求你！千萬為了我把酒戒了吧！”
夫：“胡鬧！我又不是為了你才喝酒的。”
臉上難看
有觴客者，其妻每出酒一壺，即將鍋煤印在臉上記數(shù)，主人索酒不已，童子曰：“少吃些罷！家主婆臉上，看看有些不好看了。”
勿拆對
兩人共席而飲，碗內有黃雀四只，一人貪食其三，謂同席者曰：“兄何不用？”其人曰：“索性放在兄腹中，省得他們拆了對。”
解解水氣
有人宴客用淡酒者，客向主人索刀，主問曰：“要他何用？”答曰：“欲殺此壺。”又問：“壺何可殺？”答曰：“殺了他解解水氣。”
有人照管
一窮人正在歡飲，或報以家中失火，其人即將衣帽一整，仍坐之：“不妨！家當盡在身上矣。”或曰：“令尊如何？”答曰：“他怕沒人照管？”
白食先生
有一位白食先生，他吃白食，無人不曉，所以朋友之中，大都退避三舍，有一天，這位白食先生，在酒肆中獨酌，恰有二個舊識，從酒店門前經過，一個是和尚，一個是藥店伙計。因為白食先生，從未請過別人，此時見他獨酌．便進去要他破一次例，請一次客，白食先生，一口應允。三人同坐一桌，和尚與藥店伙計，皆想今天總吃的著一頓白食了；不料白食先生，早已想定主意，他對二人道：“二位叫我請客那也不難，不過有一啞謎，二位若能猜出來，今天的東道，當然是我會結帳，倘若猜不出來，還得打擾二位呢！”二位答應，于是白食先生，用指向天上一指，又向地一指，向前一指，向后一指，再向東西兩邊一指，后又伸出五個指頭，對二友一指，再伸三個指頭，又對二友一指。說道：“這個啞謎，你們猜中了，是何意思，定當我做東。”藥店伙計猜道：“上有天花粉，下有地骨皮，前有前胡，后有后樸，東有東桑葉，西有西洋參，五錢甘草，三錢金銀花，不知對不對？”白食先生搖頭道：“不對不對！”和尚說道：“上有三十三天，下有十八層地獄，前有彌陀佛，后有韋將軍，東有三宮殿，西有土地堂，五百尊羅漢，三世如來佛，不知對不對？”白食先生笑道：“不對不對！我所說的，上天沒有跌下金子，地下沒有生出銀子，前門不進和尚，后門不入道士，東邊拿來，西邊便去，只有五文錢，三個人如何夠吃？二位都猜不對，請會賬罷。”
少敬
有邀友飲者，席未終，遂呼拿飯來，比送客至門外，客日： “少敬。”主人怪問曰：“此豈是你說的話？”客曰：“然則拿飯來，應該是你說的話嗎？”
水酒
頡者人一酒店，以錢四文沽酒舉杯獨酌，佯驚而贊曰：“此酒太濃，附近十余里，無甚佳釀，明日當復來飲。”言已辭去，店主信以為真，急向缸中，加水數(shù)勺，越日，頡者果至，仍沽四錢，依舊贊以太濃，當復來飲等語，店主又加水較多，其缸幾為之滿，數(shù)日，頡者杳然，店主心疑，取酒嘗之，與水無異，始悟墮其術中，致綠豆一缸，僅換青蚨八個而已。
莫猜拳
父子扛酒一甕，行經小山，適下坡矣，時值遇雨路滑，跌翻甕破，酒傾溢流石上，其子伏地痛飲，舉頭呼父曰：“快來快來！勿等杯子也。”父大怒，以足踢之，其子接足搖手而笑曰：“莫猜拳！請從速喝幾口罷。”
一世苦
汴京有杜康廟，年久頹壞，造酒家集資重修，莊嚴色相，煥然一新，正擬演戲致祭間，忽于土中又掘出一碑，上有周太祖三字，因泥土模糊，群誤以為周大姐，想系杜康夫人，因亦塑像并坐，書曰：“周大姐之神位。”會祥符縣宰，亦來拈香，拭碑細觀，乃知其誤，立命毀像，夜間夢周太祖謝以詩云：“我本前朝周太祖，怎么與杜康為夫婦？若非明公來察破，嫁得酒鬼一世苦。”
先 生
有鄰人請生徒飲酒，師謂徒曰：“汝代余拜幕，余代汝往鄰家赴宴可耳。”徒不從，師大怒曰：“吾教汝輩，如此用心，汝輩競一無所得耶？有事，弟子服其勞，有酒食，先生代其飲，豈忘之耶？”
加字令
主人宴客，出一酒令，從一字聯(lián)起，依次逐加，至十一字為止，隨口而出，應聲而對，不許停留，如稍遲，即罰酒三盅。主人曰：“雨。”首坐曰：“風。”次曰：“花雨。”三曰：“酒風。”四曰：“飛花雨。”五曰：“發(fā)酒風。”六曰：“點點飛花雨。”七曰：“回回發(fā)酒風。”八曰：“皇王有道，檐前點點飛花雨。”末坐曰：“祖宗無德，席上回回發(fā)酒風。”
嘲醉人
新官到任，指使差人，拿像人不像人的到案，差人為難，回家商之妻子，妻曰：“這有何難？”你將猴子與他穿戴衣冠，送至署中，你就說：‘把像人不像人的帶到，頗好銷差。’夫如其言，將猴子扮好，牽去見官，官大喜，當果子與猴子吃，極其馴順，官見猴子可愛，令人領到席前，叫他吃酒，誰知哪猴子，吃了酒，野性發(fā)作，在前揪了帽子，撕了農服，亂跳亂啼，官罵之曰：“你這不講禮的東西！未吃酒的時候，到還像人，吃了酒，連人都不像了。”
醉鬼
玉帝坐凌霄殿，謂諸神曰：“地獄之鬼，有閻君統(tǒng)轄，惟陽世之鬼，無人管束，愈出愈奇，我欲使鐘馗至下界盡捉而食之，以懲鬼蜮之行，而除生靈之害。”眾神曰：“界分陰陽，陰有鬼，而陽有人，陽世何得有鬼？”帝曰：“陽世之鬼更多，何可不除？”遂命鐘馗至下界捉鬼，鐘馗至下界，鬼卒盡拘之，惟醉鬼不見到案，詢之鬼卒，答曰：“這醉鬼無日不飲，無飲不醉，夜間鬧酒發(fā)風，白日害酒裝死，實在難捉他。”鐘馗曰：“且將眾鬼烹而食之，先回覆玉旨要緊。”行至中途，忽來一人，扭著鐘馗不放，自稱我是醉鬼。鐘曰：“我正要捉你，你因何反來纏我？”醉鬼曰：“你是何人？”答曰：“我是奉命捉鬼的鐘馗。”醉鬼曰：“你姓鐘呵！是大鐘？還是小鐘？若是大鐘，與你豁三十拳，若是小鐘，與你豁五十拳，豁完了再說，你吃不吃我不管。”
朗照不宣
有教讀刑名書啟三幕賓，及典史某四人，提壺賞月，詩興勃發(fā)，擬即景聯(lián)句，教讀首唱曰：“且夫明月在中天。”刑名續(xù)曰：“照得地方人等喧。”典史亦吟曰：“卑職把酒在恭候。”書啟拍掌曰：“我之結句佳絕。”即吟曰：“伏惟朗照而不宣。”
一面之詞
夫人對好酒的丈夫說：“你在本星期，有三次醉著回來了，我雖不勸你戒酒，你也得自己留意些。”
丈夫很覺意外：“什么？”本星期我喝醉了三次回來？你莫這樣說！我在本星期，不是有四次沒喝醉回來的么？”
酒之用途
妻：“你每天喝酒，酒喝了有什么用？”
夫：“有的有的！你放香油的那一個瓶，以前是放什么的？”
夢戲酌
一人夢赴戲酌，方定席，為妻驚醒。及罵其妻，妻曰：“不要罵，趁早睡去，戲文還未到半本哩。”
昨日不送客
公嘗宴客，酒酣，隱幾熟睡，及覺，便謂經宿，張目視客曰：“今日未嘗奉招，何復見降？”客曰："怪君昨日不送客耳。”
文遭涂抹
余邑張斗橋為諸生時，記名家舊文一篇，遭文宗涂抹，乃訴于學博文蓮山先生。先生引戲詞慰之，曰：“昔蘇秦母誕辰，伯子捧觴稱壽，嘆曰：‘好佳釀。’及季子亦捧稱壽，罵曰：‘酸酒。’季子妻乃從伯母借酒一觴，復罵曰：‘酸酒。’季子妻曰：‘這是伯母家借來的。’翁叱之曰：‘你這不行時的人，過手便酸。’”斗橋大笑。
戀酒
有頑客者，戀酒無休，與眾客同席，飲酣，乃目眾客曰：“凡路遠者，只管先。”眾客去盡，止有主人陪飲。其人又云：“凡路遠者先回。”主人曰：“止我在此耳。”其人曰：“公還要回房里去，我則就席上假臥耳。”
薄酒
有賣酒者，夜半或持錢來沽酒，叩門不開，曰：“但從門縫投進錢來。”沽者曰：“酒從何出？”酒保曰：“也從門縫遞出。”沽者笑，酒保曰：“不取笑，我這酒兒薄薄的。”
易酒三佳
京師縉紳，喜飲易酒，為其沖淡故也。中原士夫量大者，喜飲明流．為其性釅也。余僚丈秦湛若，中原人，極有量，嘗問人曰：“諸公喜飲易酒，有何佳處？”其人答曰：“易酒有三佳：欲時不醉，一佳；睡時不纏頭，二佳；明日起來不病酲，三佳。”湛若曰：“如公言，若不醉不纏頭不病酲，何不喝兩盞湯兒？”其人大笑。
只這一瓶
一主人請客，客久飲不去，乃作謔曰：“有擔賣磁瓶者，路遇虎，以瓶投之，俱盡，止一瓶在手，謂虎曰：‘你這惡物，起身也只這一瓶．不起身也只這一瓶。’”客亦作謔曰：“芳觀音大士誕辰，諸神皆賀，呂純陽后至，大士曰：‘這人酒色財氣俱全，免相見。’純陽數(shù)之曰：‘大士金容滿月，色也；凈瓶在旁，酒也；八寶瓔珞，財也；噓吸成云，氣也；何獨說貧道？，大士怒，用瓶擲之。純陽笑曰：‘大士莫性急，這一瓶打我不去，還須幾瓶耳。’”
造酒法
一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒。”其人善忘，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳于真法。酒家曰：“爾等不循我法耳。”其人曰：“我循爾法，用二斗水，一兩曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俛首思曰：“是我忘記下米。”噫，并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怨教之者之非也；世之學者，忘本逐末，而學不成，何以異于是。
好酒者
一人好酒，坐席太久，其仆欲令其去，因見天陰，說稱天將雨了，其人說：“將雨怎么去的。”稍間下雨，許久雨去，仆又說：“雨住了。”其人說：“雨住了還怕甚的。”
酸酒
客謂店主曰：“觳只菜腐足矣，酒須絕美者。”少頃，來問：“萊內可著醋？”客曰：“著些亦好。”取菜置訖，又問：“豆腐可著醋？”客曰：“著些亦好。”取腐置訖，又問：“酒中可著醋？”客曰：“酒中如何著醋？”店主攢眉云：“怎好，怎好，已著醋了。”
譏賣淡酒
有天鵝趕一田雞，躲于天羅叢下。天羅問曰：“你因甚避于我鄉(xiāng)？”田雞答曰：“目今朝廷差官，要捉一物三名者懲治，因此躲于貴村避難。”天羅又問曰：“何以一物三名？”田雞答曰：“一名田雞，二名石淋，三名黃蛤。”天羅答曰：“汝快走，休要連累于我，我亦是三名：一名天羅，二名絲瓜，三名布瓜。”田雞無奈，躲避于水中。又問田雞何事匿于水中。田雞如前答應。水曰：“莫累于我，我亦有三名。”田雞問曰：“何三名？”水答曰：“一名江水，二名河水，三名海水。”田雞遂怒曰：“我只說是海中咸水，而誰知你都是江河淡水，尚何肯在你這里躲避？”
瓶飲亦好
昔一人專好飲酒，后游京師。忽一日遇一故人，其故人乃是慳吝之士，于途間相見。其好酒人曰：“到貴寓一敘，口渴心煩，或是茶酒，可借一杯止渴。”故人曰：“吾賤寓甚遠，不敢勞煩玉趾。”其好酒之人曰：“諒不過只有二三十里。”故人曰：“敝寓所甚隘，不堪停尊駕。”好酒人曰：“但開得口就好。”故人曰：“奈器皿不備，無有杯盞。”好酒人曰：“我與你在相知，就瓶飲亦好。”
嘲好酒人
一人好酒，夢見有一人送酒給他吃，嫌冷，教人拿去暖熱，不覺醒了，即啐云：“早知就醒了，何不知吃些冷的亦罷。”
吏胥酒令
儒、釋、道與吏人同席行令，取語句首尾相同。儒者曰：“上取乎下，下取乎上。”釋者曰：“色即是空，空即是色。”道者曰：“道可道，非常道。”吏人曰：“呈為公務，事右具呈。”
財酒誤事
僧人犯罪，官令役夫押解配所，途受犯僧賂賄，至夜，僧灌以酒，伺其醉睡，因削其發(fā)而逃。役夫酒酲，忙索犯僧不見，及捫自首，禿而無發(fā)。大。驚，呼曰：“和尚猶在，我卻何處去了？”
一瓶打不倒
觀音大士戒洞賓曰：“君三醉岳陽，度何仙姑，賣墨鼎州，飛劍斬黃龍，既居仙品，何不戒酒色財氣乎？”洞賓誣觀音凈瓶為酒，盛妝為色，黃金布地為財，降服大鵬為氣。大士被誣不堪，因以凈瓶擲之。洞賓笑曰：“你這一瓶兩瓶，便也打我不倒。”
薄酒詩
數(shù)升糯米淺慳量，飯熟兒童個個嘗。盡意滿傾三斛水，打頭撇起一壺漿。冷斟全似金生麗，熱飲猶如周發(fā)商。無奈相央吞兩盞，幾乎漲破肚中腸。
菜酒而已
一儒官當迎候上司，方乘馬出門，適鄉(xiāng)人過訪，不暇詳曲，草草謂內人曰：“待以菜酒而已。”內人不解文語，不知“而已”為何物，既而詢諸婢仆，認“已”為尾，猜疑為所蓄大羊也，乃宰羊盛具酒肴待之去。儒官歸，問其故，嘆息無端浪費，惆悵不已。其后但出門時，輒囑內眷曰：“今后若有客至，止用‘菜酒’二字，切不可用‘而已’。”
酒風
一鼠居油房，一鼠居酒房，彼此互食所有。酒鼠既食油，乃邀油鼠人酒房，以口銜鼠尾，而垂飲于中。油鼠飲酒樂，因謝曰：“好酒好酒。”酒鼠開口應聲曰：“不敢不敢。”油鼠無系著，遂墮入甕中，翻滾不得起。酒鼠嘆曰：“你少飲些也罷，如何就在這里撒酒風。”
醉后不似人
一官衙見戲猴者，衣巾行動儼似人形，命賞以酒。猴既醉，自扯衣巾，依然一猴也。官長驚問其故，左右曰：“此畜牲，無酒時還似人．一飲酒后，全不似人。”
七十三八十四
一東道吝嗇，當宴賓時，私囑其仆曰：“爾莫浪費酒漿，但聞我擊桌一下，爾則敬酒一次。”客偶聞知，飲間故問：“尊堂高壽幾許？”答曰：“七十三矣。”客擊桌嘆曰：“難得。”仆聞?chuàng)糇缆暎蚩途淳疲曢g客又問：“尊翁高壽幾許？”主曰：“八十四矣。”客復擊桌云：“愈是難得。”仆人義起敬。已而主覺是計，乃斥言曰：“你也不要管他七十三、八十四、你也吃得夠了。”
貧人耽酒
詩曰：空挈壺瓶酒肆纏，渾身搜遍沒文錢。幾回欲脫蓑衣當，又恐明朝是雨天。
無酒閑坐
劉伶嗜酒，常索其館人曰：“我何日得一大醉？”館人釀酒成缸抬進，翌日視之，酒盡干。伶頹然坐糟上，笑問主人曰：“爾嘗許我一大醉，今日如何令我在此閑坐？”
醉后
一人好于醉后近色，或戒之曰：“大醉行房，五臟反復，此甚不宜。”答曰：“惟我不妨。”問何故，答曰：“我每行實是兩度。”
雙斧劈柴
一人酒色過度而病，醫(yī)曰：“今雙斧劈柴也，今后須戒。”妻從旁睨之，醫(yī)會其意，轉口曰：“即不能戒色，亦須戒酒。”病者曰：“色害勝酒，還宜首戒。”妻曰：“先生的話不聽，如何得病好？”
當酒飯
一人三餐無食，夫妻枵腹上床，妻嗟嘆不已。夫曰：“我今夜要連打三個拐，以當三餐。”妻從之。次早起來，頭暈眼花，站腳不住，謂妻曰：“此事妙極，不惟可以當飯，且可當酒。”
性不飲
除夜，以酒一瓶、腐一盂供石敢當。主人揖畢，見狗在旁，命童子速收之。童子方攜酒人內，復出收腐，已為狗所啖矣。主人叱曰：“癡奴才，先收腐便好，狗是不吃酒的。”
酸酒
有上酒店而嫌其酒酸者，店主怒，吊之于梁。客過，問其故，訴曰：“小店酒極佳，此人說酸，可否該吊？”客曰：“借一杯我嘗之。”既嘗畢，攢眉謂店主曰：“可放此人，吊了我罷。”
譬字令
眾客飲酒，要“譬”字“四書”一句為令，說不出者罰一巨觥。首令曰：“譬如為山”。次曰：“譬如行遠必自邇。”以及“譬之宮墻”等句，落后一人無可說得，乃曰：“能近取譬。”眾嘩曰：“不如式，該罰。如何‘譬’字說在下面？”其人曰：“屁原該在下，諸兄都不說自己倒出了，反來罰我。”
祝壽
眾至一家祝壽，飲酒間行令，各說“壽”字一句。一人喊云：“壽天莫非命。”眾嘩然曰：“是何言也！”以大鐘罰之，即曰：“該死該死。”
合做酒
甲乙謀合本做酒，甲謂乙曰：“汝出米，我出水。”乙曰：“米都是我的，如何算帳？”甲曰：“我決不欺心，到酒熟時，只須還我這些水便了，其余都是你的。”
蘸酒
有性吝者，每日沽酒一文，慮其竭，乃約用箸頭蘸嘗之。其子連蘸二次，父叱曰：“汝吃如此急酒耶？”
茶酒爭高
茶謂酒曰：“戰(zhàn)退睡魔功不少，助成吟興更堪夸。亡家敗國皆因酒，待客何如只飲茶？”酒答茶曰：“瑤臺紫府薦瓊漿，息訟和親意味長。祭祀筵賓先用我，何曾說著淡黃湯！”各夸已能，爭論不已。水解之曰：“汲井烹茶歸石鼎，引泉釀酒注銀瓶。兩家且莫爭閑氣，無我調和總不成。”
酒瓶加帽
魏元孚為太保尚書令，性機辯好酒，貌短而禿。周文帝偏所眷顧，嘗于室內置酒十瓶，瓶余一斛，瓶上皆加帽，引孚入視，以發(fā)笑。孚見之喜曰：“吾兄弟輩甚無禮，為何竊入王家，宜早還宅。”因持酒歸。周文帝撫掌大笑。
有好美酒（謎語）
月在半天．女子并肩，火燒羊腳，雞立水邊。
陳公戒酒
南京陳公鎬善酒，督學山東時，父慮其廢事，寄書戒之。乃出俸金，命工制一大碗，可容二斤許，鐫八字于內云：“父命戒酒，止飲三杯。”士林傳笑。
好酒
父子扛酒一壇，路滑打碎。其父大怒。其子伏地大飲，抬頭向父曰：“難道你還耍等菜？”
遠送當三杯
客訪主人，主人不留飲食，起送至門，謂客曰：“古語云：‘遠送當三杯。’待我送君幾里。”恐客留滯，急拽其袖而行。客笑曰：“從容些，我吃不得這般急酒”。
開門七件
妻好吃酒，屢索而夫不與，叱之曰：“開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，何曾見個酒字？”妻曰：“酒是不曾開門就要用的，須是隔夜先買，如何放得在開門里面？”
燒腳
一老翁冬夜醉臥，置腳爐于被中，誤焚其腿。早起罵人曰：“我老人家多吃幾杯酒，火焚了腳，便自不知，你們都是后生家，難道燒人臭也不聞得？”
啞子說話
有一叫化子，假裝啞子，在街市化錢，常以手指木碗，又指自嘴曰：“啞啞”。一日拿錢二文買酒吃盡曰：“再添些酒與我。”酒家問曰：“你每常來，不會說話，今日因何說起話來了？”叫化子曰：“往日無錢，叫我如何說得話？今日有了兩個錢，自然會說話了。”
鋸酒杯
一人赴席，主人斟酒，每次只斟半杯，其人問主人：“尊府有鋸子否？借我一用。”主問何用，客指杯云：“此杯上半截既然盛不得酒，就該鋸去，留他空著有何用？”
怕淹死
客人進店吃酒，飲一杯說一墩字，說之不休。旁人曰：“想是酒薄，恐怕瀉腸，連墩數(shù)次么？”客曰：“非也，只要有了一個墩子，讓我爬上去，才不被這薄水淹死。”
殺水氣
酒店煩人寫賣酒的招牌，其人寫完，乃于牌畫刀一把。酒店驚問：“畫此何用？”答曰：“我要這刀來殺殺水氣。”
醋招牌
有一酒店，來買酒的，但說酒酸，就鎖在柱上。適有道人背一大葫蘆進店，問之，店主曰：“他說我酒酸，因此鎖他。”道人曰：“取杯我嘗嘗看。”道人咬著牙吃了一口，急急跑去。店主喜其不說酸，呼之曰：“你忘記葫蘆了。”道人曰：“我不要，我不要，你留著踏扁了做醋招牌。”
再打三斤
某縣令甚呆，所為多可笑，紕繆不可枚舉。飲量甚洪，日必沽酒數(shù)斤，怡然獨酌。一日，突有喊冤者，正醺醺時，阻其雅興，含怒升堂，拍案喝打，并不擲簽。役跪請曰：“打若干？”官伸指曰：“再打三斤。”吏笑不可遏，競至哄堂。又轎夫工食，升堂點給，怒曰：“我僅見二人抬轎，如何有四名？”轎夫曰：“轎后有二人，非四耶？”官無以詰，方按其名。其一曰洋洋得意，其二曰不敢放屁，其三曰昏天黑地，其四曰拖來拖去。
偷酒
一先生好飲酒，館童愛偷酒。偷的先生不敢用人，自謂必要用一不會吃酒者，方不偷酒，然更要一不認得酒者乃真不吃，始不偷也。一日，友人薦一仆至，以黃酒問之，仆以陳紹對。先生曰：“連酒之別名都知，豈止會飲？”遂遣之。又薦一仆至，問酒如初，仆以花雕對。先生曰：“連酒之佳品競知，斷非不飲之。”又遣之。后又薦一仆，以黃酒示之，不識；以燒酒示之，亦不識。先生大喜，以為不吃無疑矣，遂用之。一日，先生將出門，留此仆看館，屬之曰：“墻掛火腿，院養(yǎng)肥雞，小心看守。屋內有兩瓶，一瓶白砒，一瓶紅砒，萬萬不可動；若吃了，腸胃崩裂，一定身亡。”叮嚀再三而去。先生走后，仆殺雞煮腿，將兩瓶紅白燒酒，次第飲完，不覺大醉。先生回來，推門一看，見仆人躺臥在地，酒氣熏人，又見雞、腿皆無，大怒，將仆人踢醒，再再究詰。仆人哭訴曰：“主人走后，小的在館小心看守，忽來一貓，將火腿叼；又來一犬，將雞逐至鄰家。小的情急，忿不欲生，因思主人所屬紅白二砒，頗可致命，小的先將白砒吃盡，不見動靜，又將紅砒用完，未能身亡，現(xiàn)在頭暈腦悶，不死不活，躺在這里掙命呢。”
酒誓
一人嗜酒，日在醉鄉(xiāng)，杯中物時不離口，已成酒病。眾友力勸其戒酒。嗜飲者曰：“我本要戒，因小兒出門未歸，時時盼望，聊以酒澆愁耳，子歸當戒之。”眾曰：“賭咒方信。”嗜飲者曰：“子若歸，不戒酒，教大酒缸把我淹死，小酒杯把我噎死，罰我生為曲部之民，死作糟丘之鬼，在酒泉之下，永不得翻身。”眾友曰：“令郎到底何處去了？”答曰：“杏花村給我沽酒去了。”
中 酒
一師設教，徒問“‘大學之道’如何講？”師佯醉曰：“汝偏揀醉時來問我。”歸與妻言之，妻曰：“大學書名，之道是書中的道理。”師頷之，明日謂其徒曰：“汝輩無知，昨日乘醉便來問我，今日我醉，偏不來問，何也？”師如妻言釋之。弟子又問：“‘在明明德’如何？”師遽捧頷曰：“且住，我還中酒在此。”
酸酒
一酒家招牌上寫：“酒每斤八厘，醋每斤一分。”兩人入店沽酒，而酒甚酸，一人咂舌攢眉曰：“如何有此酸酒，莫不把醋錯拿了來？”友人忙壓其腿曰：“呆子，快莫作聲！你看牌面寫著醋比酒更貴著哩！”
艾子醉談
艾子好飲，少醒日。門生相與謀曰：“此不可以諫止，唯以險事休之，宜可戒。”一日，大飲而噦，門人密抽彘腸致噦中，持以示曰：“凡人具五臟方能活，今公因飲而出一臟，止四臟矣，何以生耶？”艾子熟視而笑曰：“唐三藏（臟）猶可活，況有四耶？”
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