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大智度論(卷十三)

收藏        分享時間:2014/10/21 16:38:22 瀏覽:1451人 來源:中國酒志網 上傳:SY小編

  不飲酒者,酒有三種:一者、轂酒;二者、果酒;三者、藥草酒。果酒者,葡萄、阿梨咤樹果,如是等種種,名為果酒。藥草酒者,種種藥草,合和米曲、甘蔗汁中,能變成酒,同蹄畜乳酒,一切乳熱者可中作酒。略說若干、若濕,若清、若濁,如是等能令人心動放逸,是名為酒。一切不應飲,是名不飲酒。

  問曰:酒能破冷益身,令心歡喜,何以故不飲?答曰:益身甚少,所損甚多,是故不應飲。譬如美飲,其中雜毒,是何等毒?如佛語難提迦優婆塞:酒有三十五失,何等三十五?一者、現在世財物虛竭,何以故?人飲酒醉,心無節限,用費無度故;二者、眾疾之門;三者、斗諍之本;四者、裸露無恥;五者、丑名惡聲,人所不敬;六者、覆沒智慧;七者、應所得物而不得,已所得物而散失;八者、伏匿之事,盡向人說;九者、種種事業,廢不成辦;十者、醉為愁本,何以故?醉中多失,醉已慚愧、憂愁;十一者、身力轉少;十二者、身色壞;十三者、不知敬父;十四者、不知敬母;十五者、不敬沙門;十六者、不敬婆羅門;十七者、不敬伯、叔及尊長,何以故?醉悶恍惚,無所別故;十八者、不尊敬佛;十九者、不敬法;二十者、不敬僧;二十一者、朋黨惡人;二十二者、疏遠賢善;二十三者、作破戒人;二十四者、無慚、無愧:二十五者、不守六情;二十六者、縱己放逸;二十七者、人所憎惡,不喜見之;二十八者、貴重親屬,及諸知識所共擯棄;二十九者、行不善法;三十者、棄舍善法;三十一者、明人、智士所不信用,何以故?酒放逸故;三十二者、遠離涅槃;三十三者、種狂癡因緣;三十四者、身壞命終,墮惡道泥犁中;三十五者、若得為人,所生之處,常當狂騃。如是等種種過失,是故不飲。如偈說:

  酒失覺知相,身色濁而惡。智心動而亂,慚愧已被劫。

  失念增嗔心,失歡毀宗族。如是雖名飲,實為飲死毒。

  不應嗔而嗔,不應笑而笑,不應哭而哭,不應打而打,

  不應語而語,與狂人無異。奪諸善功德,知愧者不飲。

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